Não há vida sem cuidado – final

A questão que se coloca nesta última parte do projeto ‘Gostar de si é cuidar-se’ é o da temática. O foco é a escola, a pública em especial, mas é adaptável a todos os segmentos da sociedade.
Por escola entenda-se todos os segmentos que formam a comunidade escolar. A temática, portanto, deve nascer e atender a realidade desta comunidade. A equipe escolar, os professores por ofício, apresentam o mundo aos novos. Hannah Arendt alertava que mesmo não sendo o mundo que se deseja pelo adulto, é isto que se tem a oferecer aos novos. (Entre o Passado em o Futuro). De fato o mundo que se revela aos novos é o resultado da vivência da humanidade como um todo e nele encontram-se a excelência e a degradação.
Buscar a excelência ou degradar-se pode corresponder ao grau de estima e consciência que se tem. ‘Gostar de si é cuidar-se’ pode ser o critério para as escolhas. Mesmo aceitando a tese da historicidade ainda é possível criar uma consciência de si e construir ações de mudança no quadro concreto que se tem. Neste sentido há que se afirmar que o mote acima é uma ação, fundamentalmente, política. Depreende-se de Paulo Freire (Pedagogia do Oprimido) que a tomada de consciência de si e da realidade, problematizada, mediada pela troca de palavra com o outro (diálogo), deva conduzir a ações de transformação do mundo em que se está. O ‘gostar-se’ e o ‘cuidar-se’, portanto, implicam o outro. Repetindo: é uma ação política.
Assim é possível falar do tema ‘pensar’. ‘Gostar de si é cuidar-se’ dando atenção à mente. Cuidar da mente é entre outras coisas organizá-la. Isto é feito por meio do repertório recolhido, selecionado e cultivado nos ‘estudos’. Por sua vez, estudar pede ‘tolerância’. O tolerar pede atenção, respeito, diálogo com ideias, sobretudo, as que são divergentes. É daqui que surgem as significações comuns. Ambos, pensar e tolerância auxiliam nas escolhas para saber conter ou liberar a adrenalina e a libido nas situações de ‘trânsito’, com as ‘drogas’, com a ‘sexualidade’. Outras possibilidades de convívio.
Os temas, contudo, devem nascer junto com a comunidade para que a realidade possa cada vez mais se revelar e ser modificada. Este é o maior legado da educação: fazer com que as pessoas tenham consciência de suas vidas e possam interferir nelas.